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我对“[万博体育manbetx手机网页版]书法”的一点思考

时间:2020年11月16日 来源:《中manbext化报》 作者:欧阳中石
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 欧阳中石作品


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  “原理”一词,在科学中,是指事物的运动规律。“本质”一词,在科学中,是指事物的决定该事物之所以为该事物、而有别于其他事物的属性。例如“车”这一事物,载物代步是其本质,至于它如何能够移动,则自有它的原理。这个说法不一定是定义性的,只是想说明一下“原理”与“本质”在动、静之间的不同。

  当然,它们之间有着十分密切的联系。“原理”很可能是由其“本质”决定的;“原理”很可能为“本质”展示了它最突出的重点所在。“本质”是“基础”,“原理”是“本质”运动的“规律”。因此,我们在研究问题时,一定要从它的“本质”出发,寻求它在运动中的规律。现在我们要研究“[万博体育manbetx手机网页版]书法”,就应当既要研究它的“本质”,又要研究它的“原理”,当然,围绕在“本质”与“原理”的四周还会有许许多多的问题,人们说这是一门极博极厚的学问,诚然不假,但归根结蒂,“本质”和“原理”是它最核心的问题,这问题如果解决得好,其他相关的问题,必然全迎刃而解,不然,摸不着要领,恐怕问题的研究很难设想。

  研究学问,对象明确是第一要务。如果对象不明,必然“盲人瞎马”,不知所终。当然,在“读书”的过程中,“走到哪里就在哪里下蛋”,未必没有收获,贡献未必不大,但那总是“碰运气”、“听天由命”的作法,不如目的、任务明确清楚来得坦然。

  为了“目的”的明确,我们把对象到底是什么先研究一下:“书”是“书写”,“法书”是“写得好的书作”,“[万博体育manbetx手机网页版]书法”是“有关书写的一门学问”。“书”是一种运动,“法书”是行动的一种结果,“[万博体育manbetx手机网页版]书法”是包括“书”、“法书”都在其中,还包括着有关“书”、“法书”诸多问题都是其中的一门学问。各有各的对象,“本质”不同,“原理”也不相同。那么,我们的研究应当确定在哪里?这个问题必须事先明确才行。

  既然不好一下子确定,索性逐一摸索一过再说。“書”,从”聿”、“者”,后从“聿”、“曰”,本又作记载、书写讲,自然引申义很多,如书籍、书札、书体等等。是一个动词,表示一种动作。既是动就有动的规律,在规律中最根本的规律是属于“原理”性问题。

  “法书”是说可以作为楷模标准的书作,则应考虑什么样的“书作”才可以称之为“法书”,那就是“本质”的问题,不好直接说到“规律”、以至于“原理”的问题。

  至于“[万博体育manbetx手机网页版]书法”,在《南齐书》周颙传中提到:“少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶[万博体育manbetx手机网页版]书法,学之甚工。”这里所谈到的“[万博体育manbetx手机网页版]书法”的意思,应该是包括书写的具体方法,和有关的许多讲究在内的法度、章法、涵蕴等等的各方面的知识学问。如果仅从名词“[万博体育manbetx手机网页版]书法”来考虑,就应当好好研究一下她的“本质”。如果从方法、形成、从事等方面来考虑,她又包含着运动的涵义在内,则又须从“规律”上着重研究,我们便会在诸多规律中发现最有根本决定意义的规律,我们应当把她提高到“原理”的高度。

  “[万博体育manbetx手机网页版]书法”的“法”,我觉得把她作为“佛法”的“法”一样看待,比较全面,比较得当。我们不妨来一个比较全面的叙述:

  [万博体育manbetx手机网页版]书法是关于汉字书写成文的,文、书相映焕采升华的一门学问。符合这种要求的作品是一种艺术品,遵循这种要求而进行的活动是一种艺术美的活动。

  从学问说,她的本质应当是:用中国特有的工具书写出规范汉字;字与字组成闪闪发光的文辞;点画焕采,布白成章,整体如一,熔古铸今的其道其理的研究,以及如何治学的规律等等,都是这门学问所涵盖的内容。

  以上这些是我们所指出的本质的纲要。如果从牵涉所及来看,则牵涉极广。譬如,汉字的规范问题;历史的来龙去脉,文字的起源、字体的流变等等问题。书写内容则牵涉到各种【欧冠预测万博体育a】文学形式,诸如诗词曲赋等等。书写形式,则大小横竖、字体书体、载体不一等等,总之,涉及广之无极,可以说,中manbext化所到之处,文字的书写,无不所在。然而,诸多内容中最关键之点是汉字文、书与美的集中。

  汉字文化的美在于点画生姿,章法得体,书文相映,焕人心仪,如何才能达到这样的要求?则必须深知应能掌握汉字点画的有机结构,文字深蕴的情理,安排经营得当,焕发出令人神往、艳羡的心情才好。深知与掌握,则须摸透所见的高度,不管是古人还是当代的名家;既能重光,而且能够发出新光。所知高而深,所能高而采,最必须遵守的规律是:深知中manbext、字之妙道,而且掌握创造激荡人心的、超过一般作品的能力。

  “超过”一般的能力,不是“不同”一般的能力。要求“不同”于一般不难,要求“超过”一般则很不容易。千万不要误会“不同”就是“超过”。不错,“超过”是“不同”,但是在“一般”之上;“不同”如在“一般”之上是好得很,但“不同”在一般之下,这“不同”就不在话下了。

  “所知”“所能”怎样才能超过一般,怎样才能具有超过一般的所知所能?这是知、能本身的问题,又是教育的问题。都各有各的问题,不好一概而论。也就是说各有各的“内涵”(即本质所在),各有各运动中的规律。

  对于“[万博体育manbetx手机网页版]书法”,我曾说:“作字行文,文以载道;以书焕采,赋以生机。”又曾进一步说:“作字可识,点画生姿;行文载道,启动情思;书文相映,焕人心仪;承前无愧,不负来时。”现在我想再将其概括为:

  “积学升华,书文结晶。”

  我想这八个字,可以把前边那十六个字,或三十二个字都概括得进来。算作什么呢?我想先概括到这里,等详细地思考之后再说。我多么期待同道的师友们的高见与指教。

(编辑:高森)
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